第110节
荀子和一众儒家弟子一同入宴。儒家弟子看到与中原不同的桌椅，又看到满桌精致的菜肴，心中都有很多话想说，但荀子在这里，他们不敢说。
儒家弟子大多都是想要遵循周礼的，所以对坐具也有要求。
不过见荀子都很自然地坐在了椅子上，他们也只能跟着一同入座。
坐在椅子上确实比跪坐舒服多了，但他们还是浑身不自在，总觉得自己有些对不起先贤。
能把一个坐具上升到先贤的高度，也只有儒家弟子会如此想了。
“蜀郡送来了一棵老茶树，君上让我种在了庄子上。我炒了些茶叶，荀子看是否合口？”朱襄为荀子倒茶道。
这时早就有了茶叶，但茶叶都是当蔬菜与肉汤同煮成羹食。
如果把茶羹当饮料，那肯定很难吃。但把茶羹当一道菜，其实味道还不错，和加了其他蔬菜的羹汤区别不大。
朱襄在赵国的时候就想炒茶叶，但茶叶是个贵重的东西，自己不好意思霍霍蔺公和廉公的珍藏。
秦王的好东西多，他就随便霍霍了。练了许久的手，炒出了不知道是绿茶红茶还是黄茶青茶的茶叶。
应该是绿茶？
管它呢，好喝就成。
荀子抿了一口茶水，眼睛一亮：“很淡雅。”
朱襄笑道：“茶叶中加些晒干的果肉和花瓣，味道又有不同。不过若是荀子，应该更喜爱喝清茶。”
荀子放下茶杯，道：“这杯具也很有意思。”
朱襄得意道：“这是我和相和一起琢磨出来的。待我们改进一下炉灶，还能烧出更细腻的陶具……我和相和将其改名为瓷。”
荀子笑骂道：“你来秦国，就做这些事？”
朱襄道：“瓷比陶更不容易渗水，价格比金属器具更便宜，民间也能用。而且瓷器很漂亮，庶民在家里备上漂亮的陶瓷器具，心情一定会变好。等棉花制作出来，我再琢磨琢磨怎么改进织机，让庶民在冬季也能穿上保暖的衣物……”
朱襄话音未落，一位儒家弟子忍不住道：“朱襄公，你怎么仅操心这等庸俗之事？”
荀子脸色一沉。
朱襄笑道：“大部分人的一生，不过衣食住行，我不操心这些操心什么？藿食者没有余力操心他们的衣食住行，只有肉食者去操心。贤能之士建功立业，最终不也落在让黎民安居乐业，衣食无忧上吗？即便是奋战的将士，开疆是为了更多的田地，戍边是为了黎民不受侵扰，还是落在了这一点。”
蒙武连连点头：“没错。”
荀子冷哼：“不是人人都看得你这样通透。许多人只知道自己要建功立业，但如何建什么功立什么业，他们心中却一无所知，以为自己穿上绫罗绸缎，出有车食有肉，就算功业了。你一个看着天空的人，和在地面上匍匐的人说什么？食不语，忘记了吗？”
“是，荀子。”朱襄赶紧闭嘴。
刚说话的儒家弟子脸色苍白。
嬴小政露出了冷笑的表情。
儒家确有人才，但大部分人只知道夸夸而谈，没有学到荀翁半分本事。
说来，李斯和韩非也是荀翁的弟子？
嬴小政咬着筷子，露出了睿智的表情。
现在荀翁收李斯和韩非为弟子了吗？若没有，他们算不算自己的师弟？
荀翁肯定不会不承认我是他的弟子吧？
“别咬筷子，会长一口乱牙。”朱襄制止嬴小政。
嬴小政瘪嘴：“牙根痒。”
朱襄道：“难道要换牙了？那更不应该咬。我找太医给你配点清凉的药包，你牙痒了就咬一口。”
嬴小政点头。
等他再次回梦境房间的时候，去看看梦境中的自己什么时候换牙，换牙难不难受。
梦境中的自己换牙的时候不会疼得呜呜哭吧？
梦境中的自己在人前总是一副很威严的模样，但嬴小政翻看了许多他的黑历史，什么躲在被窝里柜子里偷偷哭之类，那是常有的事。
虽然随着年龄增长，他不哭了，但也会在私下骂骂咧咧，或者拿着宝剑砍桌子发泄。
我才不会如此幼稚。嬴小政想。
荀子开口后，桌上没有人敢再说话。
虽然饭菜很可口，但儒家弟子们都食不知味。
当他们知道这一桌饭菜都是朱襄亲手烹饪，他们就更食不知味了。
朱襄见他们的神情，叹了口气。
饭后，他重新让人上了茶，趁着荀子去上厕所，对勉强算是他的师弟，但荀子说不算的儒家弟子们道：“孟子的理论与孔子并不完全一致，荀子的理论与其他儒家先贤也不完全一致。你们不仅要读书，也要多思考，从你们亲眼所见出发，去总结你们自己的思想。”
朱襄见他们不理解，继续道：“我知道你们尊重先贤，不愿意怀疑先贤。但先贤提出的理论也会有错误，有不符合百年后世界的时候。如果所有事都是一成不变，如果弟子永远都比师长弱，那学问还能发展吗？”
“你们想想，你们希望自己的弟子永远弱于弟子……把弟子换成子嗣，你们希望自己的子嗣一代比一代弱吗？”
“即便是孔子，也说三人行必有我师，也要时刻反省自己。你们要效仿先贤，效仿的应该是先贤的品性。”
“你们入秦后一定很疑惑，为何秦国的政令与先贤追寻的理想完全不同，但秦国却比其他国家强大，秦民也比其他民众过得更好。去多看、多问、多想，等你们解决了疑问，就是能独当一面，去建功立业的时候了。”
在座所有儒家弟子，全都比朱襄年龄大。
若年纪太小，没有在家中留下子嗣，他们是不可能在这个危险的乱世出门游学。
但朱襄对待他们就像是大学里对待学生们一样苦口婆心，他们对朱襄也毕恭毕敬，就像面对自己的师长。
即便之前有人出口质问，但他并非怀疑朱襄，而是因为对朱襄太过崇拜，才话不过脑子。
这个时代的儒家弟子与后世已经思想固化的文人不同，他们虽然尊重先贤，却没有丢掉怀疑和上进的精神。
在这个人命如草芥的乱世，儒家弟子能仗剑行走六国，本身就不可能是眼界短浅的迂腐之人。
“谨遵朱襄公教导。”儒家弟子们起身拱手作揖。
朱襄摆了摆手，道：“坐下吧，不必多礼。君上准备建学宫，用纸张誊抄百家书籍。我推举你们入学宫，你们在誊抄百家书籍的时候，正好可以学习更多的知识。我相信荀子会将你们带在身边，你们一定都是可塑之才。”
儒家弟子们没有坐下，再次拱手作揖。
坐在朱襄怀里，双手扶着朱襄的胳膊，就像是坐在现在还不存在的龙椅上的嬴小政鼻子喷气。
他感到了十分的自豪。
朱襄见这群人都是明事理，也是愿意接受秦国的人，态度更温和了。
他询问了这些人的名字，可惜没有李斯、韩非和张苍这三个荀子最出名的弟子。
李斯和张苍会成为秦国的官吏，将来肯定会为了荀子而入秦拜师。韩非是韩国的公子，不知道还会不会入秦拜入荀子门下了。
朱襄正想着，却不知道韩非已经来到了秦国边境。
但韩非却不是来拜访荀子，而是来拜访长平君。
荀子入秦的事没有多少人知道，韩非自然也不知道。他想要寻找一条能让韩国强大的路，翻遍了百家的理论，也没有寻到自己想要的老师。
他确实对荀子的理论很感兴趣，但荀子此刻还没有展露出自己治国的理念，所以韩非还未想过向荀子拜师。
原本历史中，荀子是在去了楚国当兰陵令的时候，才专心著书立说。这时他的治国的名声才传出来，韩非才来拜师。
而此时荀子治国的理念还只在手稿中，只有朱襄等人看过。
长平君在三晋之地一举成名，韩非早就听闻了长平君的名声。
在朱襄被困邯郸的时候，他也谏言韩王，去求朱襄入韩。
韩国本来就国土狭小，农田的产量也十分低，基本粮食难以自给自足。韩非知道，一个国家的根本就是粮食，除了改革政治制度，让农田增产也是强国中很重要的一点。
如果朱襄去了韩国，不仅能帮助韩国田地增产，还能引来许多敬仰朱襄的人来韩国。这样韩国就有更多的人耕种和打仗，能够有抗击秦国的力量。
韩非花了很长功夫说服韩王，但韩国慢了许多步，白起以邯郸城为交换，将朱襄接走了。
韩王捶胸顿足的同时，又十分窃喜。
他窃喜自己没有去接朱襄入韩，否则白起就要拿他的国都来换朱襄了。
韩非得知韩王居然得意洋洋自夸“英明”时，气得结结巴巴找韩王吵了一架。
这吵架的结果，自然是韩王差点把他放逐。
在提议接朱襄入韩之前，韩非已经连续上书五年，请求韩王驱逐朝堂中不干实事的小人，选拔有真才实学的人，韩王一直没理睬他。
这次吵架，韩非确实是忍无可忍了。
但即便韩王讨厌说话结巴还非常话多的韩非，韩非还是希望能让韩国强大起来，免于灭国之灾。
他一直关注着朱襄，在朱襄在秦国做出成就后，他就萌生了入秦向朱襄请教的心思。
他准备了许久，将自己的思想写在书简上，然后带着三两老仆，坐着残破的马车，满心忐忑地入秦了。
第60章 野菜汁凉面
荀子进入咸阳后,秦王没有亲自相迎。
他甚至晾了荀子好几天，一点都不符合他给自己打造的求贤若渴的形象。
朱襄觉得,无论是哪个秦王估计都对儒家有些“偏见”。
秦国从还在与戎狄抢地盘的时候,到如今成为了战国最强大的国家，一直走在儒家理论的对立面上。“儒不入秦”的潜规则，更是让秦王咬牙切齿。
我可以不用你,但你嫌弃我,那就该被砍头了。
上次荀子入秦，秦王就密切关注。否则荀子也不会被范雎接待。
若不是荀子对范雎夸了秦国,即便荀子是朱襄的老师,秦王也懒得理睬。
过了几日,秦王吃着宫中膳夫做的菜,又看着蒙武送来的朱襄家的最新情况,他馋了。
虽然膳夫已经把朱襄给的食谱研究得七七八八，但无奈朱襄自己做菜不用食谱,偶尔心念一动，就随手把应季的食材丢进锅里,做出从未见过的美味。秦王还是很馋朱襄做的菜。
宫里的膳夫可不敢拿秦王试菜。
其实朱襄随便挑选的食材做的菜不一定有宫中膳夫做的美味,但足够新鲜有趣,哪怕不符合秦王胃口，秦王都能多下一碗饭。
特别是看见对各种口味菜肴来者不拒的嬴小政,抱着专属小碗毫无礼仪地吨吨吨干饭时，秦王总忍不住胃口大开。
“去朱襄家。”最终,秦王还是决定原谅儒家,给荀子一个向他尽忠的机会。