第五十二章 铜皮铁骨
三天后，萧战天与成汉生两人到郭灵禅的禅房内汇报佛山收人的进展。两人都是一副意气风发的样子，不用说，肯定是收获喜人。
“佛主，您请看，这是三天中新加入我佛山的新成员名册！”成汉生情不自禁的，私下里也称呼郭灵禅为佛主，现在的郭灵禅，给他的感觉如巍峨高山，给人一种深不可测之感。
这是因为郭灵禅的实力比他强大太多，再加上手段惊人，这才在他心中越来越高大。
“三天，经过严格筛选，我们一共招到了一百二十四名沙弥，许多修为尚未达到沙弥的都只是登记了一下，尚未收录，特来请你定夺！”萧战天也是一脸喜色，大声道。
郭灵禅接过来看了看，有不少都是耳熟能详的法号，他也很是开心，没想到佛山竟有了这么可怕的影响力，能吸引如此多的高手加入，他心中情不自禁的生出一股豪情，颇有一种得天下指日可待的陶醉感。
“好，不错，你们辛苦了！这些女性成员，暂时都归入婆罗院，心净、心慈两女任左右副座，心如形像、心性都不错，可任前堂首座！亚晴的管理组织能力都不错，暂任婆罗院后堂首座之职！”
郭灵禅对一些重要职位安排，做着指示。
萧战天与成汉生都觉得这个安排不错，起先他们还担心郭灵禅给修为最高的心净首座之位，想了一大通劝戒之词，现在都咽回了肚子里。
“佛主，慧眼如炬，如此安排甚好！”
“哈哈，你们什么时候学会拍马屁啦？萧兄、成兄，记住，我们是兄弟，以后不必如此，否则岂不生疏了？”郭灵禅笑着与两人谈论了一些关于佛山的具体事务与今后的走向。
佛山的新成员加老成员，差不多有一百五十人了，每个月的人员薪资都是一个大问题，成汉生已经说动家族，拿出百分之三十的资产支持佛山。
萧战天的家族也颇为不错，他身为前堂首座，又岂甘落后，他家族中尚有一些嫡系子弟，不像成汉生独苗苗一根，仅获得了百分之十的资产支持，这已经是他所能获得的资产极限了。
有这两股资金支持，想必撑个三五年是没问题的，再加上佛山还可组织成员去完成一些任务，可以获得不少功德之力，换算成钱的话，每个月的开支便小了许多。
在禅院内，功德之力的作用比钱还大，大多数成员都会选择获得功德之力，而不会直接要钱。
“另外，我最近需要苦修一段时间，佛山的事，就靠你们两人多操心了，相信我们很快便能有第一座道场的！”郭灵禅两眼中睿光闪闪，这句话，如同给两人打了一剂强心针，两人都有些激动，都是双眼放光，壮志凌云的离开了郭灵禅的禅房。
郭灵禅找佛山的一些重要成员依次进行了谈话，甚至对心如的禅意进行了指点，助她领悟了法莲禅意的真谛。
他施展各种手段，恩威并施，基本上保证了佛山骨干成员的忠诚度与归属感。
至于下面那些普通成员，在佛山这个大机制下，只要他们真的忠心诚恳，想必都会获得满意收获。
对于那些修为尚未达到沙弥境界的学员，郭灵禅不准备收录，但是给了他们一份希望与动力，审核了人品没问题的，每一个人都获得佛山预备成员的资格，没有薪水，会有专人组织他们参加一些活动和任务，在修行与资源上给予一定的帮助指点。
只要修得沙弥境界，便可以立即晋升为佛山的正式成员，享受一切应有的待遇。
一切安排妥当之后，郭灵禅当起了甩手掌柜，每日都陷入了疯狂的苦修之中。大涅盘宝体经第六品，要比他想像的难上十倍。之前只是强筋健骨，强化皮膜，而第六品则是真正的炼髓淬骨，一根根筋骨都要经历涅盘重生之痛，达到真正的脱胎换骨。
许多人以为皮膜最易修炼，其实大错特错。
若仅是强健皮膜，使其变得有韧性，更加紧密结实，自是不难，但若想达到铜皮这一层次，那却是难如登天。
铜，硬度远不如铁，但要说什么金属最耐用，那即使是黄金器皿也不如青铜器。
不少出土的古剑中，有着数千年历史，仍保存完整，锋利无比的一定是铜剑无疑。还有一些祭祀类的器具，也当以铜为最，如华夏瑰宝，四羊方尊、禹鼎等，皆是铜制。
铜皮，顾名思义，坚韧、结实还远远不够，需要像青铜一般柔中有刚，能抗各种打击，甚至反弹力道，达到我自巍然不动，敌自伤的高深境界。
像郭灵禅目前的皮膜强度，最多也就只能抵挡普通刀剑砍劈，却受不得法术与法器轰击，当他修完第六品，达到铜皮的程度，便可直接以法体抗下普通法器或法咒攻击。
这次苦修，整整花了三年时间，郭灵禅终于修成了第六品。
他的法体已经彻底达到了铜皮铁骨的层次，稍微一动，便是筋骨齐鸣，皮膜如鼓，啪啪作响。
“我现在的法体恐怕比大乘比丘还要强上三分！”郭灵禅满意的挥动手脚，随意一踏，地面便如豆腐渣似的下陷，手掌对着加强过的合金墙壁轻轻一按，立时便出现三四寸深的一个道掌印。
此时若有人与他动手，别说是沙弥层次的高手，便是小乘比丘，恐怕也是磕一下便伤，碰一下便亡。
三年的苦修，已经将郭灵禅的根基打得无比扎实，对法力的掌控更加顺心如意，一些佛经道理，也有了更深层次的领悟。
现在的郭灵禅，离修成舍利子，可说是万事俱备，只欠东风。
舍利子共有九个种类，一般的僧人很难九种齐全，能修出六七种便算是天纵之才，实力足以傲视一方。若是九种全部修得，成佛做祖，大有可能。
郭灵禅志向不小，野心极大，他想要在小乘比丘时便修出七种舍利，将来好问鼎凡人的至高境界，至于功德舍利与信仰舍利，传闻需要达到法王境界时方可凝炼。
比丘期的七种舍利又称为七情舍利，需要通过对人之七情进行种种明悟，每悟透一情，便可修成一种舍利。
他由于领悟了燃灯禅意的缘故，可以梵尽七情中的极端情绪，相对来说，修成舍利要容易许多。