第1204章 实话没人信
从照淳师太的密室出来之后，夏飞就成为了整个净土白莲庵最大的话题！
没办法，数万年来第一个男弟子，入门还不到放个屁的功夫，就破了佛门第一境，连第二境都修成了差不多一半，并且还开启了“慧眼”这门小神通。
这可不是一般的小神通啊！是佛门第二境修炼眼识的三百六十种眼部小神通之中排名前十的小神通啊！
就只有“生死瞳”、“天眼”、“法眼”、“佛陀之眼”、“涅槃之眸”等有限的几个佛门小神通可以与之相提并论。
当然，这还不是最重要的！
最重要的是，连闭关数年的庵主，都因为这个刚入门的小子，直接破关而出，并且将他代入圣母殿中耳提面命——这样的待遇，不要是庵中的弟子不能理解，即便是莲堂、荷堂、藕堂、净堂、禅堂、圣母堂等各堂的堂主都猜不透。
于是，刚入门的夏飞身上就不免披上了一丝神秘的色彩。
这对他而言，既是好事，又是坏事！
好事是类似于释妙音这种莫名其妙的人，再也不敢轻易上门来找他的麻烦了！
坏处是本来就对他排斥、疏离的白莲庵弟子，自然就对他更加的疏远了，也只有释小娴这个整天无所事事的俗家弟子，偶尔能和他聊上几句。
因此，带领夏飞熟悉整座山门的无聊任务自然也就落到了释小娴的身上。
释小娴很八卦，每次见面，都会问他同一个问题：“喂，夏飞，那天庵主单独见你，到底跟你说了些什么？”
夏飞每次都和她说实话：“老尼姑说很看好我，她让我再努把力，几年之后，这白莲庵可就要靠我了……”
夏飞很无奈！为什么每次说实话都没有人相信呢？
人与人之间最基本的信任呢？
——好吧，他忘了，他现在已经飞升到传说中的仙界了，从某种意义上来说，这个世界里面已经没有“人”这种生存于下界的物种了，这里所有的人都是修士，佛修、道修、邪修、魔修、妖修，老不修……呃，最后这一种不算！
释小娴每次见面都要问，但是每次都对夏飞的话嗤之以鼻，以为夏飞是在糊弄她！
当然，这也怨不得释小娴！
尽管当初庵主交代她不惜代价也要把夏飞渡引入门，但是她最多也就是觉得庵主可能认为夏飞是个了不起的人才，但也不至于到了几年之内白莲庵就全靠他的地步啊？
就这样，无聊而又充实地渡过了三天。
在这三天内，夏飞总算是弄清楚了整个净土白莲庵的情况。
除了庵主照淳师太统领整个山门之外，净土白莲庵中共分为三殿六堂九阁。
三殿是净土殿、大雄宝殿、白莲圣母殿，六堂就是荷堂、藕堂、莲堂、净堂、禅堂、圣母堂这六堂，九阁则有藏经阁、丹草阁、异兽阁、佛宝阁、天龙阁、七情阁、无相阁、般若阁、普渡阁……
每一殿、每一堂、每一阁都有一位首座长老。
庵主照淳师太加上十八位首座，就是整个净土白莲庵的中枢，首座门下的弟子被称为传承弟子，下一任的首座很可能就是从这些传承弟子之中产生。
除此之外，各殿、各堂、各阁都有一定数量的元勋长老，她们门下的弟子就是精英弟子……
俗家弟子则属于七情阁的管辖，因为她们都还是俗家弟子，尚未彻底摆脱七情六欲，出家为女尼。
而护法尊者夏飞目前则是天龙阁的一员，因为佛门的护法天神一直以来都是天龙八部众为主，故而以天龙阁来命名。
当然，对于夏飞来说，这种命名毫无意义，就算是“保安阁”他也觉得很正常，因为他现在的身份，就相当于是净土白莲庵这家大型企业的小保安。
所以，有时候夏飞自己都觉得有点古怪，这就相当于女生宿舍请了一个男保安，这特么要是能保平安才奇了怪了！
搞清楚自己所处的状况之后，夏飞便在天龙阁的山头上找了一块风水还算不错的宝地开始修炼起来。
要想当好一个保安，最重要的一点是什么？
——是职业素养要过硬！
那么，保安的职业素养是什么呢？一是警觉性，二是要能打！
关于警觉性这一点，他已经修炼出了“慧眼”的小神通，所以，倒是不用担心，如果有些个什么图谋不轨的人想要暗中潜伏靠近，他一眼就能看穿对方。但问题是，光能看穿没用啊，还得能打赢对方，擒住对方才行啊？
所以，当务之急就是要先把自己的战斗力搞上去！
只不过，要修炼的话，靠净土白莲庵的佛典秘录显然是不成的！这主要是因为庵中所有的佛典秘录都是适合女子修行的，并没有适合夏飞这个男人修炼的！
幸好，他在万佛顶上得到了癫和尚的传承——《万法混元经》。
之前刚得到的时候，夏飞是对这癫和尚抱有一丝戒备之心的，因为他总觉得癫和尚说话不尽不实，多有漏洞，而且在关键时刻好像隐藏了什么东西！
所以，得到之后，并未修炼！
但是现在不同了，他开启了“慧眼”，可以照见真空无相之理之智，能够勘破迷雾、能见佛光、能得佛缘，不但阵法、迷雾、幻境困不住夏飞，只要催动“慧眼”，那些个造假的赝品、那些个虚情假意、披着面具的人……全都要无所遁形！
所以，癫和尚的《万法混元经》，他只多看了一眼，就判断这东西确实是真的，不是假的。
既然如此，那就好好修炼吧！
一来这名字听起来挺吊的，二来癫和尚的疯疯癫癫、没大没小、捅破天也只当捅破一床被子的个性，还是和夏飞这个逗逼二货挺般配的……
于是，夏飞就开始认真的修炼起来《万法混元经》来。
所谓的“万法混元”其实就是“万法归一”、“万法归宗”的意思，癫和尚经过研究之后，发现天下佛门固然分为很多不同的宗派，尊崇不同的佛菩萨，但是佛门的教义从根本上来说，其实是可以归于一个字。